Horario: Lunes a viernes de 8:30 a 17:30
Mención de fecha: Año 2004
Fecha de aparición: 11/03/2013
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[número]
| TÃtulo : |
Nº46/47 - Año 2004 |
| Tipo de documento: |
texto impreso |
| Fecha de publicación: |
2013 |
| Idioma : |
Español (spa) |
| Clasificación: |
AntropologÃa
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| Resumen: |
Consumo y subjetividad: El valor de uso como significante.Ricardo Abduca
Quem pode representar quem? Notas sobre sentimentos e relacóes de poder numa pesquisa de campo. Bemadete Beserra
Los usos sociales y cientÃficos de los procesos migratorios. D. BetriseyNatali
Una antinomia retórica y una parodia escénica. El ritual de Xoxlé de los indios tomaráxo del Chaco Boreal. Edgardo J. Cordeu
Escuela, maestros y familias en el espacio social rural tulumbano. Elisa Cragnolino
Territorios y Territorialidad en movimiento: la dimensión social del paisaje Rafael Curtoni
«Ya no somos los de antes». La dislocación espaciotemporal como consecuencia de las relocalizaciones poblacionales en Posadas.
Christine M. Danklmaier
La especificidad del campo del Folklore como disciplina en el
actual contexto de la cultura cientÃfica. Perspectivas teóricas
desarrolladas en Argentina y Chile. Ana MarÃa Dupey
El juego de las lágrimas, negociación y poder en el sistema
agroalimentario hortÃcola bonaerense. MarÃa Carolina Feito
Jardines de piedras. Estructuras ceremoniales en Rincón Chico
(provincia de Catamarca). Luis R. González y Raúl A. Doro
Usos de la naturaleza y experiencias de lo barrial en urbanizaciones cerradas del Gran Buenos Aires. Mónica Lacarrieu; MarÃa Girola; Ana M. Murgida«
Todos éramos desarrollistas ... »: La experiencia del Primer Censo IndÃgena Nacional. Diana Lenton
Identidades socioculturales, ideologÃas y sistema simbólico en
Patagonia Austral. Puntos de partida para comprender el cambio
cultural en la Globalización. Mario Palma Godoy
La diversidad dialógica en las representaciones sociales sobre el rol de la escuela rural. Estudio de caso del acto de apertura escolar de la Escuela de Miraflores, dpto. Capayán, provincia de Catamarca, 2003. CynthiaA. Pizarro; Delia Monferrán; Kaen Claudia Inés
La cabalgata de la Fe en la provincia del Chaco. Vida privada,
polÃtica y religión. Ana Rosa Pratesi
Más allá de las necesidades básicas. Resultados preliminares de un estudio antropológico con destinatarios de programas sociales. Liliana Raggio
Redes sociales en la construcción de la identidad de jóvenes en
situación de vulnerabilidad social. Horacio Roberto Sabarots
Acceso de grupos domésticos del sur de la Ciudad de Buenos
Aires a los servicios públicos de salud.Andrea Solans
La articulación de movimientos indÃgenas con sectores populares
en organizaciones multiétnicas. Sebastián Val verde
El enclave incaico de Urbina, Valle de Amblayo, Salta.
Hoyos MarÃa
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| Link: |
http://170.210.203.198/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=352 |
[número]
Nº46/47 - Año 2004 [texto impreso] . - 2013. Idioma : Español ( spa)
| Clasificación: |
AntropologÃa
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| Resumen: |
Consumo y subjetividad: El valor de uso como significante.Ricardo Abduca
Quem pode representar quem? Notas sobre sentimentos e relacóes de poder numa pesquisa de campo. Bemadete Beserra
Los usos sociales y cientÃficos de los procesos migratorios. D. BetriseyNatali
Una antinomia retórica y una parodia escénica. El ritual de Xoxlé de los indios tomaráxo del Chaco Boreal. Edgardo J. Cordeu
Escuela, maestros y familias en el espacio social rural tulumbano. Elisa Cragnolino
Territorios y Territorialidad en movimiento: la dimensión social del paisaje Rafael Curtoni
«Ya no somos los de antes». La dislocación espaciotemporal como consecuencia de las relocalizaciones poblacionales en Posadas.
Christine M. Danklmaier
La especificidad del campo del Folklore como disciplina en el
actual contexto de la cultura cientÃfica. Perspectivas teóricas
desarrolladas en Argentina y Chile. Ana MarÃa Dupey
El juego de las lágrimas, negociación y poder en el sistema
agroalimentario hortÃcola bonaerense. MarÃa Carolina Feito
Jardines de piedras. Estructuras ceremoniales en Rincón Chico
(provincia de Catamarca). Luis R. González y Raúl A. Doro
Usos de la naturaleza y experiencias de lo barrial en urbanizaciones cerradas del Gran Buenos Aires. Mónica Lacarrieu; MarÃa Girola; Ana M. Murgida«
Todos éramos desarrollistas ... »: La experiencia del Primer Censo IndÃgena Nacional. Diana Lenton
Identidades socioculturales, ideologÃas y sistema simbólico en
Patagonia Austral. Puntos de partida para comprender el cambio
cultural en la Globalización. Mario Palma Godoy
La diversidad dialógica en las representaciones sociales sobre el rol de la escuela rural. Estudio de caso del acto de apertura escolar de la Escuela de Miraflores, dpto. Capayán, provincia de Catamarca, 2003. CynthiaA. Pizarro; Delia Monferrán; Kaen Claudia Inés
La cabalgata de la Fe en la provincia del Chaco. Vida privada,
polÃtica y religión. Ana Rosa Pratesi
Más allá de las necesidades básicas. Resultados preliminares de un estudio antropológico con destinatarios de programas sociales. Liliana Raggio
Redes sociales en la construcción de la identidad de jóvenes en
situación de vulnerabilidad social. Horacio Roberto Sabarots
Acceso de grupos domésticos del sur de la Ciudad de Buenos
Aires a los servicios públicos de salud.Andrea Solans
La articulación de movimientos indÃgenas con sectores populares
en organizaciones multiétnicas. Sebastián Val verde
El enclave incaico de Urbina, Valle de Amblayo, Salta.
Hoyos MarÃa
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http://170.210.203.198/pmb/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=352 |
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